近年來，特色小鎮發展如火(huǒ)如荼每年上馬的項目也不計其數。特色小鎮的輪廓看起來既豐滿又(yòu)曼妙但(dàn)現(xiàn)實中很多小鎮的現(xiàn)狀卻骨瘦如柴獨特的風格與當地自然、經濟文化“共生”才是(shì)特色小鎮的題眼所在。
小鎮很難在短時間内成型，但(dàn)正是(shì)由于合理的規劃，巧妙的設計，才成爲小鎮新生命的起點。
傳承書(shū)院文化 | 和君教育小鎮
和君小鎮坐落于江西省贛州市會昌縣白鵝鄉的一個山谷中，依山傍水，遠離(lí)城市，空氣純淨，天然宜居。會昌作爲客家文化的傳承集聚地，爲打造傳承傳統文化和新書(shū)院文化的特色小鎮做背書(shū)。鍾靈毓秀，人傑地靈，小鎮也成爲讀書(shū)育人、修身養性的聖地。
本案設計充分尊重場地原有的地形地貌，出于防洪需要對山上流下(xià)的泉水所形成的灌溉水渠進行了保留；同時利用地勢高差進行疊石蓄水，形成君子河，彙聚湖泊；并引出一路活水穿街入巷，還原傳統客家家戶戶門前放(fàng)水沖街的場景，形成三條水系并行的水系景觀帶。
道路系統分析
水系景觀帶包括以君子河爲中心的三條水系：自山谷流下(xià)的君子河；爲灌溉保留的水渠——野山溪；由君子河引出的沖街溪水。君子河自青山而出，從北往南，穿鎮而過，經過一泉，一台，一亭，一湖。泉曰自省泉；台曰克己台；亭曰慎獨亭；湖曰寬人湖。
君子河
溪水通過巷子流經每戶宅前，由水閘控制，每日固定時間打開，既富有儀式感又(yòu)能保證巷道的清潔；四條巷子分别植種梅、蘭、竹、菊，遂得名梅溪巷、蘭溪巷、竹溪巷、菊溪巷。
标志性建築物同學圍屋就從客家傳統建築形式——圍屋中汲取設計靈感，還原客家群聚的生活方式，爲學術交流提供特色場景，也使文化教育在集中的情境之下(xià)、營造濃烈的學術氛圍中觸發更爲熱烈的讨論，真正實現(xiàn)百花齊放(fàng)、百家争鳴。
教育小鎮的問世，将教育産業與人才引入，響應了蘇區振興、贛商回贛的時代政策，也爲這個閉塞的小山村(cūn)帶來了生機，找到了新的發展路徑。
根植大地的戀歌 | 峨眉•高橋小鎮
湖光鄉舍，巍峨山水，作爲高橋小鎮最先啓動建設的部分，于鄉野中表達出自然生長的力量，旅居中心坐落于山水之間，像一所質樸的鄉村(cūn)客廳，迎接着來自四面八方的旅人和歸巢人。
設計師在對現(xiàn)有的資源進行規劃整合後，場地從魚塘、農田、溯溪三大闆塊出發，重塑一個原生的、自然的“湖+田+溪”的鄉村(cūn)景觀格局，将失去(qù)活力的空間逐點連接，同時依托産業類型而增加的配套服務點也爲村(cūn)民帶來了參與建設與運營的機會。
生硬陳舊(jiù)的三灣大塘經過景觀改造，蓄水成湖，水岸由磚砌改造爲草坡花境，湖體采用生态水處理，創建水體生态系統，魚躍鸢飛，倒映雪山，既自成風景，也滿足稻田灌溉水源的标準。
爲了呈現(xiàn)出鄉野自然優美的一面，樂梵園藝對湖邊草坡進行梳理，水岸以自然草坡駁岸和草甸式花境設計鄉野花境氛圍，采用不同花期的草本花卉覆蓋山丘。
那些因爲人口流失而荒廢的農田重新被利用了起來，将所有農田整合在一起，栽植彩色水稻、優化田埂線(xiàn)條，一個川西林盤的大地景觀赫然呈現(xiàn)。
不僅如此，在大地稻禾的建設及運營中，業主方爲了實現(xiàn)理想中的田園生活場景，将本該修建房屋的建設用地爲禾苗讓了路，又(yòu)返聘原住民參與到耕種與收獲中，爲他們帶來了更多的勞動收益，也期待着未來會有越來越多的“新村(cūn)民”來到這裏，觀光體驗，亦或是(shì)留下(xià)來…
由老舊(jiù)村(cūn)舍改造、修舊(jiù)如舊(jiù)的“田間本味”餐廳炊煙袅袅，農戶在棚下(xià)售賣着自種的農産品，一面野趣田園，一面遠黛青山，喚醒着村(cūn)落久違的生機。 幾何咖啡坐落于稻田野坡之上，草坡花境、青瓦木椽，像大地上生長出來的建築。院裏，樂梵園藝于微地形之上結合大面積草坪、塊石展現(xiàn)着自然與藝術的共融，演繹獨特的浪漫色彩。
在原有的高山小溪的基礎上，将現(xiàn)狀岩石及野性林木進行了最大程度的保留，補栽林木，覆綠裸露的地面，梳理溪岸，設計所表達的是(shì)一個充滿野性的小溪。溯溪遊道繞過樹(shù)群和山體随勢賦形，如原生的鄉路一般透露着回歸鄉野的質感。
農業、養殖、餐飲、民宿、匠(jiàng)人等配套産業的引入，讓村(cūn)民和返鄉入鄉的人有了創業的機會，帶領鄉村(cūn)真正走向自主發展的軌道。
村(cūn)民收獲的不僅是(shì)财富，更是(shì)從心底散發出的文化自信。在峨眉•高橋小鎮裏，從土地裏自發生長的能量，治愈着紛繁世界裏的人們。這裏不僅吸引旅人的到來，也成爲當地村(cūn)民向往的新職場。
小鎮新生命的起點 | 武隆仙女歸原小鎮鄉村(cūn)振興
歸原小鎮依托百年古村(cūn)荊竹村(cūn)進行開發建設，是(shì)一處綜合性休閑度假項目。項目場地距離(lí)重慶主城區約3小時車程，距離(lí)世界自然遺産天生三橋、後坪天坑，以及5A級風景區仙女山國家森林公園不超過20分鍾車程。随着全域旅遊的推行，這處位于深山之中的古村(cūn)被世人發掘。
設計對當地特色的地形地貌及植被進行了最大程度的保留，僅引入了一些具備觀賞功能的景觀設施。例如，村(cūn)莊原有一個很深的小天坑，坑外一面是(shì)峭壁，一面是(shì)綿延的松林坡地。
設計僅設置了穿越松林的臨崖小徑和深入坑底的蜿蜒坡道，保留了深坑和懸崖千萬年的原始形貌。在另一處茂密松林中，也僅引入了一座材質天然、形态素樸的亭，讓人可以停下(xià)來安靜地感受自然的能量。
修複爲了修複被煙葉種植和大量化肥污染的土壤，設計團隊種植了大片花田，并與台灣一家有機農業組織合作，根據土壤特性重新選擇了匹配的農作物：油菜花、格桑花等。村(cūn)莊将通過輪種這些适宜當地環境的作物以改良土壤酸堿性和密度，複育土地，使其達到有機認證的标準，還原最健康的田園狀态。
爲了減少坡地的水土流失，設計梳理了山丘、林地、溝谷的徑流流線(xiàn)，用原來裸露的岩石順勢擺放(fàng)形成導流，讓雨(yǔ)水可以自由而有序的彙集。這些優化過的河床在雨(yǔ)季形成溪流，在旱季則是(shì)攀爬嬉戲的天然場地。積蓄收集的水源既可做水景觀，也可做灌溉。
改造爲了賦予老舊(jiù)建築（尤其是(shì)村(cūn)公所、祠堂等公共建築）更完備的新功能，設計師對部分宅院進行了改造。其中，小鎮接待處的前身就是(shì)一座百年老房。設計在保留原有建築結構的基礎上，修複了石牆、灰瓦、木窗等傳統建築材料，并在其旁新建了以夯土、玻璃、鋼構爲材料的現(xiàn)代空間，形成新老材料的對話(huà)。
以此喚醒時空記憶，保留原有文化價值。此外，設計師還對村(cūn)公所和老茶館的原有建築進行了加固修繕及内部功能的更新，以展現(xiàn)鄉創社群的新生活方式。作爲小鎮标志節點之一的天空餐廳也是(shì)由一座天坑旁的老宅改造而成。設計用毛石還原院落，并在緩坡邊架起一片木質平台，将人的行爲延伸到了崖邊。
最後，設計師在許可的範圍内進行了少量建設，以賦予場地新的功能。小鎮幾個主要的公共空間構築物——茶亭、書(shū)吧、竹亭等，都是(shì)運用當地竹材建造而成的。在設計建造過程中，設計方邀請當地竹藝非遺傳承人共同推演結構、探讨建築技藝，更選用當地的瓦片、木材、幹打壘土牆等材料和結構，在回應場地風貌的同時彰顯了村(cūn)莊的文化傳統。
村(cūn)口的茶亭成爲了村(cūn)民集會的“村(cūn)公社”，面向公衆開放(fàng)的書(shū)吧豐富了村(cūn)民的精神生活。爲了激活整個村(cūn)莊，項目總共引入了野奢度假酒店、天坑奇觀、探索森林、親子農場、度假社區等七個版塊，希望新功能的植入爲場所帶來更多活力，成爲小鎮新生命的起點。
景觀設計師在小鎮原有的生态本底、文化基底和村(cūn)民的居住、生活方式的基礎上，疊加土地複育、有機農業、文化體驗、休閑度假等新圖層，展開一幅多維度的景觀畫卷，吸引新鄉村(cūn)主義者入住，與原住民和諧共融，促進當地産業升級、增收，帶動鄉村(cūn)産業活化、生态活化、文化活化，形成新的社會文明生态，促進永續發展。
地域建築文化的抽象化傳承 | 桠溪慢(màn)城小鎮
本項目所打造的南京桠溪慢(màn)城小鎮将成爲中國首個國際慢(màn)城的住宿、休閑及商業核心針對當下(xià)愈演愈烈的文化大同化、全球化現(xiàn)狀，“慢(màn)城運動”提出了保護當地特有的自然環境、促進文化多元化、打造地域特色，并鼓勵人們追求更爲健康的生活方式。
在該小鎮的設計上，設計師并非是(shì)打造一個功能單一的主題商業園區，它将是(shì)一個集居住、辦公及商業等功能爲一體的混合型社區。
項目内五十多棟建築中，都有着較爲靈活的底層功能空間，而上層則可用于安設居住功能，并形成不同的功能組團，其中包括兒童娛樂區、藝術區、手工藝區、生産區、以及會議(yì)區等。
爲了能夠使本項目的建築在具有多樣性的同時而又(yòu)不失關聯元素，設計師在設計上引入了靈活多變的楔形模塊化系統，不僅保留了不同體塊的靈活尺度空間，也爲未來商業發展中不同的潛在需求留有分割變化及滲透餘地。
各建築之間的空間也形成了一個個楔形模塊，不但(dàn)确保了項目内擁有足夠的公共空間，也使得街道尺度更爲宜人。同時，靈活多變的建築模塊也構建出一系列不同尺度的廣場及街道，以滿足人們不同的使用需求。
葡萄牙夜光牆畫—多面之美
在葡萄牙貝爾蒙特小鎮上有一幅黑白變幻的夜光牆畫：白天是(shì)正在生長的樹(shù)藤，晚上是(shì)一幅握手圖案。
詩酒茶田，夢居藏馬 | 融創•阿朵小鎮
作爲融創中國「小鎮系」的開山之作，青島融創•阿朵小鎮是(shì)融創中國自主開發研發的首個文旅小鎮項目。
通過一田、一茶、一鎮、一栖、一文、一街、一頤、一居八大功能分區，繪就阿朵農莊、阿朵小小鎮、安麓酒店、圖書(shū)館、美術館、融愛家藏馬山頤養社區、小鎮配套商街等文旅産業布局，整體構建以隐逸閑居的生活體驗爲核心，以高端旅居度假爲特色，以山水空間營造爲亮點的阿朵式歸心美好生活。
作爲中國北方首個民宿集群，占地約720畝的阿朵花嶼集合了8大網紅民宿品牌。憑借「花間堂」、「樂貝」、「花築•奢」、「禅驿」一次呈現(xiàn)小鎮8種不同的理想生活方式，營造一店一特色的沉浸式居住體驗。 阿朵花嶼内還配有唐風商街，唐風現(xiàn)代多元融合，在新穎感中領略傳統文化的鮮活生命力。強烈的畫面感和代入感，着古裝、行古禮，極具“身臨其境”般互動和娛樂感受，營造“人在畫中遊”的沉浸式體驗。
阿朵花嶼是(shì)由MAO建築事務所操刀設計，将禅意與空間之美融爲一體，呈現(xiàn)一處空靈悠遠的東方“禅境”。爲了阿朵花嶼的完美亮相(xiàng)，項目團隊精益求精，以瑰麗奇幻的盛唐建築爲藍本，以滿足現(xiàn)代人的旅遊體驗，匠(jiàng)心築就了一座傳承古典和今世爲用的古風小鎮。
正是(shì)傳承于國人自古以來對詩意生活的向往，阿朵花嶼基于豐富的自然生态禀賦，以及厚重的曆史文化底蘊，賦予阿朵小鎮田園、藝術、詩歌和文學的人文底色，構築起小鎮青年的精神高地。
阿朵花街從高處望去(qù)，蒼莽蔥郁的谷地中，并列兩排共計13棟經過大師精研設計、規劃的建築一字排開，赭褐色的坡屋頂與山谷深沉的色調相(xiàng)映，建築設計與自然環境無縫融合，呈現(xiàn)出一處别緻的開放(fàng)式商業生活街區。
阿朵花街的盡頭，就是(shì)以月空•婚禮堂爲代表的網紅建築組團。在藏馬山深沉的自然背景闆上，月空婚禮堂、朵朵飛毯和鑽石餐廳一體排列，彼此交映，充滿先鋒、前衛、純粹的氣質，構建出三位一體的精神地标，闡釋着此時此地的“場所精神”，告知(zhī)遠來的客人這裏是(shì)“阿朵”。
設計師的終極訴求是(shì)在甯靜的小鎮上孕育一個被愛包裹、永恒而安靜的空間，打造的是(shì)一個内容的容器，一個故事的發生場，由此賦予建築“場所精神”。網紅建築群成爲阿朵小鎮當之無愧的精神地标。
島嶼、叢林、小木屋 | 木屋小鎮
項目位于江西九江西南部廬山西海的一座島嶼上，島嶼上有着如成簇成團的叢林。設計師希望呈現(xiàn)的便是(shì)漂浮于叢林之上的一簇小木屋。設計包含一座24米高的瞭望塔，一個多功能大廳，以及19個預制森林木屋。
建築物與島上繁茂的天然栓皮栎群落間的共融姿态是(shì)該方案的原始出發點。總平面的設計與其說是(shì)建築師的決策，不如歸功于場地和自然：周邊叢生的喬木決定了建築的邊界。
設計師設定了核心空間和邊緣擴張的法則，基于原有舊(jiù)建築核心區位置落下(xià)新建築的中軸線(xiàn)空間，其餘的建築部分就像在植被的間隙中做一道填空題。
穿梭在天然植被間隙中的木屋建築群落，較之一闆一眼的規則、嚴謹，在這一追逐叢林野趣的項目中，希望引入更多由下(xià)而上的适應性與自發性。設計師甚至不希望這裏看起來像一座幹淨整潔的新建築，而應該是(shì)材料與環境間已經持續數載的一場親密對話(huà)。
項目的特殊定位使設計師對他的明天充滿好奇，設計師也爲他設想了無數可植入的功能和可以發生的事件：帳篷營地、民宿、無人機障礙賽、熱氣球、自然教室、瑜伽、戶外拓展……空間本身承載了無限的可能。又(yòu)或是(shì)無人問津，随着植物的野蠻生長，逐漸被綠色吞埋，回歸一處秘境。
關于彙谷
尊瑪設計咨詢（上海）有限公司是(shì)集咨詢、規劃、設計、運營四位一體的一站式服務商，爲各級政府及各類大型企業集團提供全專業項目服務。項目涵蓋戰略咨詢、政策服務、文旅開發、産業規劃、景觀設計、品牌運營等領域。
